domingo, 16 de agosto de 2009

El Escudo de Armas del Príncipe Carlos de Gales

Cada figura, señal o pieza de las que se ponen en un escudo de armas tienen el propósito de explicar y describir la ascendencia o descendencia de la familia perteneciente a la nobleza.
Blasón, es el arte de mostrar, en un escudo de armas, quien es usted y de donde viene su linaje sanguíneo.

En Apocalipsis 13: 2 dice: “Me paré sobre la arena del mar y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. Y la bestia que vi, era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad”.

La explicacion de: “mouth of a lion, body of a leopard, feet of bear, 10 lions”
Se conoce como la “bestia heráldica” y tiene un cuerpo con forma de leopardo, pies como oso y una boca como de león. Hay 10 de ellos dentro del centro del escudo y representan las diez naciones confederadas (también el león rojo de Escocia).

El leopardo representa su ascendencia germánica (ariana)
El oso representa su ascendencia francesa y rusa (ariana)
El león representa su ascendencia británica (ariana)

La explicación de The Order of the Garter:

El lema que se ve grabado dentro de un cinturón, alrededor del escudo, se lee así: “Evil on him who thinks evil”, que traducido significa: “Se halla perversidad, en quien piensa perversamente o en maldad”.

También es el lema del selectivísimo grupo llamado: “The Order of the Garter”.

En el emblema por el cual se designa a Carlos como el heredero forzoso o directo a la corona británica; otros añaden que son representativas del juicio que le vino al Rey de Babilonia, Nabucodonosor, a causa de su orgullo. (Daniel 4:33).

Quizás primeramente se uso como emblema en la corona de Eduardo VI y el grupo del Príncipe Negro. Carlos de Gales lo lleva en su sortija o anillo de sello.

La explicación del escudo decorado con monedas de oro:

Es el escudo de armas del Duque de Cornwall, con alto rango dentro de la nobleza británica y que en latín, dux, significa “líder”.

Dentro del escudo se pueden observar quince monedas de oro, traídas por los Cruzados y cuya lealtad siempre fue hacia la Iglesia Católica, como defensores de la fe. (¿De cual fe?).

La explicación del lema “Ich Dien”:

El lema en alemán “Ich Dien” significa: “Yo sirvo” o “vuestro hombre”.

Servicio es algo que se le da al pueblo, particularmente, si ellos lo desean; pero a veces estos no lo desean así, creando una imposición o un yugo de esclavitud sobre los mismos.

La explicación del “Red Dragon”:
El Dragón Rojo es el Emblema Real por el cual se identifica al Príncipe Carlos de Gales.

En su bandera, la cual tiene el fondo blanco y verde con un dragón en actitud de marcha, está adornada con un lema que se lee:“Y Ddaig Goch Ddyry Cychwyn” que significa: “El Dragón Rojo toma la delantera como un líder (político-militar) que dirige”.

Este dragón rojo, adornaba los estandartes de las legiones romanas que pasaron por Britania y que mas tarde fueron adoptados por los guerreros celtas.

No cabe duda que este dragón, es el que esta descripto en varios lugares en la Biblia (Apocalipsis 12:3,9 13:2 20:2).

Nótese en la cuellera de 3 cuernitos paralelos que lleva el dragón alrededor de su pecho y que se conoce como: “Eldest-son label”.

Esto identifica al Príncipe Carlos como el mayor de los hijos de la reina y el “heredero en espera”, próximo a la corona, y que junto con el emblema del dragón rojo, nos manda el claro mensaje que Satanás controla los destinos del Príncipe Carlos de Inglaterra.

Veamos: cuando Carlos fue investido como Príncipe de Gales (julio 1 de 1969), bajo una grandiosa ceremonia en el Castillo de Caernarvon, ésta fue vista por mas de 500 millones de personas.

Ese día, el dragón estuvo presente y su imagen, grabada en el respaldar del trono de su madre donde se sentó durante la investidura de Carlos; estando el de rodillas y mirando frente a este trono, tomaba el cetro, anillo, corona, espada y manto, que su madre le entregaba mientras declaraba: “Ahora yo me convierto en tu vasallo y adorador terrenal”. En otras palabras, el dragón, ese día, le daba su “poder, su trono y gran autoridad” cumpliéndose literalmente lo de Apoc.13:3

¡La Iglesia duerme !

Refiriéndose al día de la investidura, Carlos declaró: “Dentro del Castillo de Caernarvon, mi padre (??) me dio la investidura de Príncipe de Gales”.

Esto no es así, pues públicamente fue su madre, la Reina, quien lo invistió; entonces por sus palabras, Carlos tuvo que haberse referido a otra persona.

Su padre es Príncipe y no Monarca, por lo tanto carece de autoridad sobre la Reina para este tipo de ceremonia; entonces ¿a cual padre hizo referencia Carlos…?

Carlos es el Príncipe del Dragón Rojo que sirve a Satán y no al Dios Altísimo.

Al Rey Ricardo Corazón de León, se le oyó decir una vez: “La Monarquía británica desciende del linaje de Satán”.

Este fue un evento público que visto por millones de personas. ¿Como es que nadie se dio cuenta de esto? ¿Donde estaban los líderes de la iglesia del Señor, para levantar una voz de alarma y avisar a los hermanos? La Iglesia duerme profundamente.

*La Pérfida Albión otro nombre por el cual se conoce a Inglaterra y que significa desleal, infiel, traidora)

La explicación de La cadena de restricción

Restricción es aquello que aguanta, limita o refrena.

En 2 Tes 2:6,7 hay algo que “…lo que lo detiene” “…Hasta que él a su vez sea quitado de en medio”.

Esto significa que el Anticristo está aguantado o refrenado por el poder de Dios, el cual, ha asignado al Arcángel Miguel la responsabilidad de restricción.
Toda manifestación de maldad de La Bestia, en estos momentos, esta aguantada, hasta un día, en un futuro no muy lejano rompa la restricción. Lea Daniel 12:1

¿Cabe la posibilidad que en realidad el Arcángel Miguel controle al Anticristo con una cadena de restricción? ¿Es literal o alegórico este pasaje? Lea Apoc 20:1 para una interpretación paralela.

En la versión no oficial del escudo, se puede observar, que uno de los cascos del unicornio, se levanta en actitud de desafío; en el Salmo 41:92, dice que el Anticristo “…levantó contra mí el calcañar”.

Este pasaje bíblico, se refiere a la traición de Judas Iscariote, el “hijo de la perdición”, contra Cristo. En IITes 2:3, también se presenta al Anticristo, llamándolo “hijo de la perdición”.

La explicación del Unicornio:

En los tiempos de Babilonia, las personas adornaban sus artes con forma de bestias de pequeños cuernos; en los tiempos medievales el unicornio se convirtió, en el símbolo de Cristo, pues representaba su pureza y virtud; es por esta razón que el Movimiento de la Nueva Era, lo tiene como forma de Cristo…pero al Cristo que ellos esperan.

Los heraldistas (aquellos que estudian la simbología de los escudos de armas de cada linaje) le llaman “bestia” al Unicornio.

El Unicornio también es el símbolo de Escocia, así como el León es el símbolo de Inglaterra; ubicados el uno frente al otro, demuestra que dos antiguos adversarios se han reconciliado y están en paz.

En la Biblia “unicornio” fue traducido a “búfalo”. (Sal 22:21, Job 39:9-11, Sal 29:5-6)

Del hebreo “re’em”, se tradujo “monoceros” al griego; fue así que, los 70 rabinos traductores de la versión Septuaginta, decidieron llamar al “unicornio”, pues es el nombre por el cual nos vino al español, por medio del latín; es muy posible que debió ser un animal con el que estaban familiarizados los israelitas, por su gran fuerza y naturaleza indomable; de igual carácter será el futuro líder mundial.

Observe el dibujo del unicornio y vera como parece tener un ojo humano y lea a Daniel 7:8 que nos dice, la Bestia traerá “ojos, como de hombre”; también, observe que no muestra el ojo del lado derecho, pues según Zacarías 11:17 nos dice de la Bestia:“…su ojo derecho será enteramente oscurecido” [podemos sospechar que esta sea la herida que el Anticristo reciba en la cabeza, ya que el ojo hace parte de la cabeza]
En la versión a colores de su escudo, se puede observar los cascos y las uñas de esta bestia, que son de bronce o cobre, tal como esta escrito por el profeta Daniel 7:19 , que dice “…uñas de bronce” ¿coincidencia?
Desde un comienzo, los lideres de la iglesia, hicieron mención al unicornio, para compararlo a todo aquello que se oponía a Dios.
También fue símbolo de Cristo y de su adversario, el Anticristo.
Anti significa “contrariedad”, “opuesto a”, “en el lugar de” “usurpador”.
Al Príncipe de las Tinieblas, Pequeño Cuerno o Anticristo.
El Papa Gregorio el Grande, lo llamó “Unicornio”.

La Bestia o Unicornio, en su significado apocalíptico, significa fuerza brutal, sensual, lascivica, opuesta a Dios; también se usa como símbolo de las potencias históricas y espirituales (Nm21:8; Ez: 1; Dn: 7 y Apoc: 4)

De las bestias salvajes mencionadas en la Biblia, están el león, el oso y el leopardo. “Las fieras de la tierra, matarán la cuarta parte de los seres humanos”. Lea Apoc 6:8.

Las bestias que aparecen en el Escudo de Armas del Príncipe Carlos, se aprecian sacando sus lenguas de sus bocas; lea Ps 10:7-9, 12:4, 52:2-4, 57:4, 64:3, 73:9, 120:1-4, Job5:21, Isa54:17, 57:4, Jer9:8

La explicación del yelmo o casco y la corona:

El casco es de oro y representa al soberano Rey británico.

Daniel 7:8 dice que la cuarta bestia tiene diez cuernos, un cuerno pequeño saldrá dentro de los diez, arrancando a tres dejando un total de siete cuernos. Observe en el Escudo de Armas del Príncipe Carlos las siete barras curvas en el casco o yelmo.

Todas las bestias traen descubiertas sus cabezas, pero el rostro o identidad del Anticristo no ha sido revelado en su Escudo de Armas; trae su rostro escondido dentro de un casco de siete cuernos. Dan 7:20

La corona de oro es la del “heredero próximo” al trono británico y se cuenta siete veces exhibida dentro del escudo.

Debajo del yelmo se pueden ver dos escudos, uno mayor y el otro menor en el centro, es el emblema que identifica al Principe cuando se encuentra de visita en Gales.

El escudo mayor esta partido en cuatro cuadrantes y cada una guarda un símbolo; he aquí los significados respectivos de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo:

Cuadrante #1: Muestra los seis leones de Inglaterra que representan al Imperio Británico (Ezequiel nos habla de “los mercaderes de Tarsis y todos sus príncipes”), donde cada uno de ellos tiene su garra derecha delantera en una postura defensiva.

Cuadrante #2: Hay un león rojo con una espada en su mano y representa a Escocia.

Cuadrante #3: Es la lira de siete cuerdas de Irlanda, la cual se diseñó de una muestra traída de Israel que fue usada por el Rey David.

Esta lira de siete cuerdas, es idéntica a la que se esta haciendo para ser usada en los servicios dentro del tercer templo, el que pronto Israel tendrá.

El propósito de este símbolo heráldico, es exponer su significado e intención, llevando este mensaje oculto a un grupo selecto de personas, los cuales sí pueden descifrar su contenido, ya que son del mismo sentir y del mismo espíritu que “vibra” dentro de ellos.

La garra (Pr.6: 13) de la bestia heráldica, que ya describimos fue diseñada con la intención de mostrarse “manoteando” o tocando la parte superior de la lira, que simboliza a Irlanda; esto significa que Inglaterra controla los asuntos internos de este país, como lo ha demostrado durante los últimos años.
A la vez nos dice que el Anticristo, al recibir órdenes de Satanás, perseguirá y destruirá a los hebreos-cristianos por ser creyentes en Jesucristo. Lea Apoc.12: 1, 5, 6, 13-16 ya que estos son comparados con “arpas”. Lea Apoc 14: 2-3 y 15:2-3.

Una vez mas, en el centro, encontramos la corona del “heredero próximo” o “heredero en espera” al trono de Inglaterra, y que debajo de esta, se encuentra otro escudo menor conocido como “El escudo de armas del principado de Gales” que son cuatro leones con sus garras derechas delanteras en una postura defensiva.
Estos cuatro leones, junto con los otros seis, componen un total de diez leones en el escudo oficial del Príncipe Carlos y son del tipo“león-leopardo-oso”, iguales a la “bestia heráldica”.Estos pueden ser representativos de diez dignatarios de la realeza-nobleza o personas de confianza del Anticristo…y esto es muy importante, ya que la simbología presentada armoniza con el mensaje en Apoc 17:12-13, donde el Anticristo le dará a diez reyes el poder por una hora. (Dn 7:7-8, 7:19-25 y Apoc 13:1)

La explicación del El león custodio de oro, que vigila, cubre, defiende, o monta guardia.

Exhibe la corona del “heredo próximo” o “en espera” al trono; también muestra la etiqueta (alrededor del cuello) del hijo mayor del presente Monarca (la Reina), que es representativo del próximo al trono. Hay una versión no oficial, donde se puede observar al león, al parecer, guiñando el ojo; esto puede significar, una perversidad o quizás una “herida”. Lea Job 15:12-16 , Sal 35:19, Prov6:12-19,10:10 y Zac 11:17

Otros datos de interés para el lector:

(1)El escritor Tim Cohen, menciona en su libro que se puede considerar a La Gran Bretaña, como el centro de satanismo mundial, más específicamente, la ciudad de Londres.

(2)El gaelico, que es el idioma oficial de Gales, es hablado a la perfección por el Príncipe Carlos; esta lengua, junto con el francés y el inglés, son lenguas preferidas por los satanistas.

(3)El Príncipe Carlos ha mostrado estar a favor del infanticidio.

(4)Se supone, que los leones que adornaban el trono de Salomón, están representados en el escudo de armas del Príncipe Carlos porque estos fueron doce: “Estaban también doce leones, puestos allí sobre las seis gradas, de un lado y de otro; en ningún otro reino se había hecho trono semejante” (1R 10:20)

A C L A R A C I O N: Aquí no se ha declarado oficialmente al Príncipe Carlos como el Anticristo. Simplemente, se ha querido mostrar que muchos rasgos de la vida de este ilustre personaje, se asemejan grandemente a las características bíblicas que describen al desolador, bestia o Anticristo.
Si es o no, muy pronto lo sabremos.

Solo nos queda rogar al Altísimo, que nos halle dignos de huir de sus garras, guardándoos de esa hora de prueba, o que nos capacite, para pasar por lo que El permita, dando así testimonio que somos Hijos de Dios, listos para morir “con las botas puestas” sin negar a aquel quien nos amó primero: Jesucristo.

viernes, 14 de agosto de 2009

“Que parezca un suicidio”

Cuando los Kirchner se dedicaban a la usura en Santa Cruz, decidieron emplear a otro hombre aparte de Rudy Ulloa Igor para que se encargara de aplicar métodos violentos a los morosos en sus deudas que no hubieran pagado a término.

Decidieron contratar a un gigantón sordomudo de mala fama, de manera que no pudiera delatarlos si era arrestado, ya que algunos de los deudores quedaban bastante heridos.

El mudo durante la primera semana, consiguió recaudarles $40.000, pero decidió quedarse el dinero sin entregárselos y lo guardó en un lugar seguro.

Los Kirchner se dieron cuenta del truquito y mandaron a Rudy Ulloa en persona para recuperar su dinero.

Cuando éste le dio caza al infiel, surgieron los problemas de comunicación al interrogarlo y Rudy Ulloa tuvo que pedirle instrucciones a sus jefes por teléfono.

Néstor: "Pregúntale dónde ha escondido el dinero"

Rudy Ulloa utilizando el lenguaje de las señas signos pregunta: ¿Dónde está el dinero?",

El mudo responde: "No tengo ni idea de qué me estás hablando"

Néstor Kirchner del otro lado de la línea le da orden que saque un revólver 38 y se lo coloque en la cabeza del mudo para que hable: "Ahora pregúntale si recuerda dónde está mi dinero", dice Néstor.

Rudy Ulloa cumple la orden y el sordomudo enseguida responde al ver el arma amenazante:"Los 40.000 pesos están escondidos en el tronco de un árbol quemado en el parque del Calafate", le responde el mudo con señas.

Rudy Ulloa le contesta a su patrón desde el teléfono celular: "Dice que sigue sin saber de qué estamos hablando, que no tiene nada y que no cree que yo tenga el valor suficiente para apretar el gatillo..."

domingo, 9 de agosto de 2009

Los motivos del lobo


Por Rubén Darío

El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de la furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbio, el terrible lobo.

Rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel, ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.

Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos o de corderillos.

Francisco salió: Al lobo buscó en su madriguera.
Cerca de la cueva encontró a la fiera
enorme, que al verle se lanzó feroz
contra él. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano, al lobo furioso dijo: --¡Paz, hermano
lobo!

El animal contempló al varón de tosco sayal,
dejó su aire arisco, cerró las abiertas fauces agresivas,
y dijo: --¡Está bien, hermano Francisco!

-- ¡Cómo! -exclamó el Santo-. ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
La sangre que vierte tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto de los campesinos, el grito, el dolor,
de tanta criatura de Nuestro Señor, ¿no ha de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno? ¿Te ha infundido acaso su rencor eterno Luzbel o Belial?

Y el gran lobo, humilde: --¡Es duro el invierno y es horrible el hambre!
En el bosque helado no halle qué comer; y busqué el ganado,
y a veces comí ganado y pastor.
¿La sangre? Yo vi más de un cazador sobre su caballo llevando el azor
al puño; o correr tras el jabalí,
el oso o el ciervo; y a más de uno vi mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor, a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.

Francisco responde: --En el hombre existe mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener desde hoy qué comer.
Dejarás en paz rebaños y gentes en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!

-- Está bien, hermano Francisco de Asís.

-- Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa, tiéndeme la pata.

El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea. La gente veía
y lo que miraba casi no creía.

Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.

Francisco llamó la gente a la plaza
y allí predicó, y les dijo:

--He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya nuestro enemigo
y no repetir su ataque sangriento.

Vosotros, en cambio, daréis su alimento
a la pobre bestia de Dios. --¡Así sea!,
contestó la gente toda de la aldea.

Y luego, en señal de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal,
y entró con Francisco de Asís al convento.

Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.

Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía
el lobo las pobres sandalias lamía.

Salía a la calle,
iba por los montes, descendía al valle,
entraba a las casas y le daban algo
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.

Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña,
y recomenzaron su aullido y su saña.

Otra vez sintióse el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores;
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera no dio tregua a su furor jamás,
como si tuviera fuego de Moloch y de Satanás.

Cuando volvió al pueblo el divino Santo,
todos le buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de los que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.

Francisco de Asís se puso severo.
Se fue a la montaña a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
-- En nombre del Padre del sacro universo,
conjúrote -dijo-, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.

Como en sorda lucha habló el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:

-- Hermano Francisco, no te acerques mucho.
Yo estaba tranquilo allá, en el convento;
al pueblo salía y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.

Hermanos a hermanos hacían la guerra,
perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.

Me vieron humilde, lamía las manos y los pies.
Seguí tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.

Y así me apalearon y me echaron fuera,
y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente,
mas siempre mejor que esa mala gente.

Y recomencé a luchar aquí,
a defender me y a alimentarme,
como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.

Déjame en el monte, déjame en el risco,
déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.

El Santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.

El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...